ей гряди, Господи Иисусе!

42
В неделю четвертую по Пасхе мы вспоминаем исцеление расслабленного человека, который искал здоровья в водах силоамской купели. Была в Иерусалиме такая купель, и сейчас есть ее остатки, купель в которой омывали овечек перед тем, как они приносились в жертву в Иерусалимском храме. И еще с давних времен люди обнаружили, что один раз в году с водой происходит что-то необычное, она как бы возмущается, то есть вспенивается, и тот первый, кто успевал в нее опуститься после ее изменения, тот становился сразу здоровым, какой бы тяжелой болезнью он бы не болел. Возле бассейна собирались все больные-хромые, глухие, слепые и ждали когда вода начнет двигаться. Можете представить себе, на что было похоже это ожидание! Происходило это однажды в год, выздоравливал только один, а больных было много. Представляете каким надо было быть ловким и сильным, что бы попасть в воду первым?
Однажды Христос со Своими учениками проходил мимо Силоамской купели. И Он увидал там одного человека, парализованного, который вместе со всеми терпеливо ждал когда ангел сойдет на воду и возмутит ее. Господь спросил у него, сколько времени он ожидает. И тот отвечал, что уже 38 лет он ждет своего исцеления, но «нет человека, который бы опустил меня в воду».
Для нас конечно, это просто цифры-троечка и восьмерочка, но если вдуматься-то это целая жизнь, которая могла бы быть наполнена простым человеческим счастьем, но эта жизнь превратилась в ожидание чуда исцеления. Человек этот понимал, что никто кроме Бога ему помочь не может, и потому терпеливо ждал. Ждал и не отчаивался когда все эти 38 раз видел других, успевавших прежде него войти в воду. Видел их счастливыми от того, что они теперь опять здоровы. И он дождался. Не ангел вошел в воду, а Сам Бог приблизился к нему и спросил-хочешь ли быть здоров. Человек этот видимо подумал, что ему предлагают помощь в том, что бы вовремя окунуть его в воды бассейна. Иногда и мы так же обращаемся к Богу и говорим-сделай то и то для меня, и думаем что так для нас будет лучше. Но у Бога свой план и Он всегда желает и делает то, что для нас лучше всего. И Христос говорит ему-бери постель твою и иди. Больной поднимается, берет свои простыни и идет и славит Бога. Мы тогда спросим, а почему нельзя было раньше? Зачем все эти 38 лет страданий, боли, обиды? И мы не сможем найти ответ на этот вопрос, потому что мысли наши-это не мысли Бога и пути наши-это не пути Праведного. Когда-то давно Иов задавал Богу много вопросов, но Господь ответил ему-где ты был, когда Я создавал землю? Где ты был, когда я образовывал моря? Мы слишком малы для долго что бы знать ответы на все вопросы и в то же время мы настолько велики, что Бог стал человеком. Единственное, что можно сказать, что вера этого бывшего расслабленного должна нас научить подражать его вере. Терпение этого человека должно стать образцом для нашего терпения. В его ожидании, в его вере было что-то почти невозможное, что-то от веры жен мироносиц, шедших рано утром к закрытому гробу. И мне кажется, о таком ожидании чуда, ожидании наполненном верой, церковь нам напоминает совсем не случайно. Потому что мы тоже ждем, ждем того, что с точки зрения нашего мира кажется совсем невозможным-мы ждем воскресения мертвых и жизни будущего века. Сейчас в это очень трудно поверить-мы еще не видели ни одного мертвеца живым, мы не понимаем что такое жизнь будущего века. Но мы ждем, мы верим и вместе с Иоанном Богословом говорим: «ей гряди, Господи Иисусе»!
Аминь!