Се творю все новое!

исцеление

Христос воскресе!
Однажды Господь со Своими учениками увидал человека слепого от рождения. А ученики тут же спросили-Господи, кто согрешил? Он или родители его? Так и у нас этот же вопрос постоянно крутится на языке, когда мы видим какую-то несправедливость. Видим человека больного и тогда нам становится немного неуютно от своего здоровья, и мы как бы желая оправдаться думаем, что этот человек болен потому, что курил, или много пил, или вел нездоровый образ жизни. Но когда нам встречается больной ребенок, то тут наша логика упирается в каменную стену, и мы ничего не можем сказать. Находятся некоторые смельчаки, которые рассказывают, что если ребенок родился больным, то значит его зачали в пост, или родители его грешники. Но это, конечно, не более чем пустые разговоры, от которых нам апостол Павел повелел удаляться. И Господь наш Иисус Христос, когда ученики спросили Его о причине болезни слепорожденного отвечал, что ни он согрешил, ни родители его, а с ним это потому, что бы на нем были явлены дела Божии. И тут же добавляет: Мне нужно делать дела Пославшего Меня доколе есть день. Потом Господь плюет на землю, делает комочек земли и растирает им те места где должны были быть глаза у слепого. А потом говорит ему-иди умойся в Силоаме. Тот пошел, умылся и стал видеть.
Это одно из самых удивительных мест Евангелия и вообще всего Священного Писания. В книге Бытия мы читаем, что в седьмой день Господь почил от дел Своих, а здесь, в этом месте мы вдруг видим, что Бог опять творит-творит из земли новые глаза для человека рожденного слепым! И поэтому и на кресте Господь наш говорит: « Се творю все новое! ». Новое небо, новая земля, новый Адам! Значит вот что происходит в Новом Завете-Христос творит все новое, уже нет той субботы, в которую Господь почил от дел, уже новое время, новое творение-все новое!
И можно, конечно, говорить дальше, о том, что слепорожденный стал снова видеть, о том как люди опять начали отцеживать комара и обвинять Сына Божьего в нарушении субботы, о том как бывший слепец в отличии от бывшего расслабленного стал исповедовать Христа, но мы умолчим. Потому что Бог творит все новое. И самая наша главная задача быть причастными к этому новому творению. Быть причастными потому, что может случиться так, что для нас места на новом небе и на новой земле не будет. Потому что мы хоть и рождены в духе от Нового Адама, но жизнь наша такова, что мы дух этот в себе уничижаем, Адама в себе морим голодом. Вдруг окажется в тот день, когда мы должны будем переходить из этой временной жизни в в иную жизнь, в ту, которую Господь сотворил для нас Своим Крестом, нам нечего будет с собой взять. Ни дел, ни молитвы, ни умения прощать, ни жизни христианской… Мы только устами говорим, что мы христиане, но если бы те, кто со славой носили это имя в первые времена могли бы стать среди нас, то они ужаснусь бы нашим делам. Они бы удивились тому, как мы проводим драгоценное время своей жизни. Они бы с удивлением смотрели на наши ссоры, распри, обиды, они бы нам сказали-« братья, вы что? Христос же воскрес! Какие могут быть споры? Какие обиды? У вас впереди жизнь вечная, а вы ее размениваете на навоз! »
Братья и сестры! Человек, которому Господь подарил зрение пошел и проповедовал Христа не боясь потерять даже саму жизнь. Воодушевимся его подвигом, вспомним о награде, которую обещает нам наш Господь и потрудимся немножко здесь, что бы потом не жалеть целую вечность о напрасно прожитой жизни.
Аминь.